أقوال زياد الرحباني: تأملات فلسفية وشعرية

تأملات في الضحك والحياة

يُطرح سؤالٌ عميقٌ حول طبيعة الحياة، وهل هي دائمًا مليئة بالضحك؟ يقول زياد الرحباني: “أليس في كل ثانية من الحياة، إنسان يضحك؟ إذن في الأرض ضحكٌ متواصل”. يُظهر هذا القول أن الضحك قد يكون سمةً مُلازمةً للحياة، حتى في ظلّ الصعوبات والتحديات. ثم يضيف تعبيرًا آخر يُبرز الخوف من الوحدة، قائلاً: “صرت أخاف أن أطيل النوم، كي لا يذهب الجميع وأظل وحدي”. هذا يعكس شعورًا بالانتماء والرغبة في مشاركة الحياة مع الآخرين.

ويستمر في حديثه عن الحياة اليومية، مُشيرًا إلى تعقيداتها، قائلاً: “في دنيانا يا أمي لا يوجد فستانٌ بشع، ما دام لكل فستانٍ واحدةٌ تُحب أن ترتديه”. وهو تعبيرٌ دقيقٌ عن اختلاف الأذواق وجمال النسبية.

الحياة والحرب والدموع

يُبرز الرحباني في هذه الأقوال جوانب مظلمة من الحياة، كالحرب والدموع والمعاناة. يُشير إلى محاولات تجنب الحديث عن الموت والحرب والمشردين، وكيف أن كل محاولة لتغيير النقاش تؤدي إلى مواضيع مماثلة في الألم والمعاناة. يقول: “حدثونا عن غير الموت… قالوا: نحكي عن الحرب… عن غير الحرب… قالوا: نحكي عن دموع المشردين… عن غير دموعهم… قالوا: عن المنتظرين… عن غير المنتظرين… قالوا: لا نعرف غير هذا فعمّ نحكي”. وهو يعكس واقعًا مريرًا مليئًا بالصراعات والمعاناة.

الفرح والخوف من نهايته

يُناقش الرحباني في هذه المقتطفات الفرح والخوف من زواله. يُعبّر عن هذا التناقض قائلاً: “حائرٌ أنا… بين أن يبدأ الفرح… وألا يبدأ… مخافة ينتهي”. وهو يُظهر التردد بين السعادة المُحتملة والخوف من ضياعها، وهو شعورٌ إنسانيٌّ عميقٌ.

ويُضيف قولةً أخرى تُلخّص هذا الشعور، قائلاً: “كلّهم يعرفون أن دقيقة العمر مرّةً تأتي ويعرفون أن الفرح فيها أحلى من الحزن. لكنّهم لا يصدقون أنفسهم”. وهو يُبرز عدم قدرة الإنسان أحيانًا على تقبّل فرحة اللحظة بسبب خوفه من زوالها.

الوقت والذكريات

يُشير الرحباني إلى الذكريات ومرور الزمن باستخدام استعارةٍ جميلة، قائلاً: “اخترتُ يا ربّي اسماً مغيّراً حتى إذا ندهتني صرختُ وحدي: نعم وما ظننتُ النداءَ لغيري”. وهو يُعبّر عن رغبته في الخصوصية والتفرّد في رحلته في الحياة. ويُضيف قولةً أخرى تُبرز مرور الوقت بطريقةٍ مُبدعة، قائلاً: “تعبتُ فجلستُ، ومرّت بي فتاة وقالت: ما بك تجلس على الوقت!”

وفي قولةٍ أخرى يُستخدم استعارة الدرج للتعبير عن مرور الوقت والذكريات، قائلاً: “لو عددتُ درجات بيتي وكم من مرةٍ صعدته، لكان هذا درجاً طويلاً يخترق السحاب، ولو عددت ضحكات أمي ليلرافقتني طوال صعودي، ووقعتْ من بعدي الضحكات على الدرج وأزهرتْ زهراً”. وهو يُعبّر عن جمال الذكريات و تأثيرها على حياته.

الأمل والدموع

يُظهر الرحباني تضاربًا بين الأمل واليأس، قائلًا: “آمل أن يكون الوداع ساعة لا أكون، آمل أن تُقتل العصافير يوم أكون بعيدا، آمل أن يموت الأحباء يوم أكون على سفر، آمل كثيراً، لأن العين الدامعة تبكي يوم من شيء أريد منه أن أتدارك، لكن لا مفر من الدموع”. وهو يُعبّر عن تمنياته وتخوفاته من الفراق والحزن.

ويُضيف قولةً أخرى تُشير إلى بداية فصل جديد في الحياة، قائلاً: “أفقت هذا الصباح على صوت آخر البلابل فالشتاء أتي اليوم وتناديها أمي أتي فصل التشرد والبعد”. وهو يُعبّر عن شعوره بالحزن والوحدة.

البساطة والحقيقة

يُناقش الرحباني مفهوم البساطة وحقيقتها، قائلاً: “البسيط متى عرف أنه بسيط… لم يعد بسيطاً، الإنسانُ متى عرف الحقائق… سقط عن سرير الأحلام”. وهو يُشير إلى أن البساطة قد تفقد جمالها عندما نُدركها بشكل كامل، وكذلك الحقيقة قد تُنهي الخُيالات والأحلام.

الكلام والكتابة

يُطرح الرحباني فكرةً حول قيمة الكلام والكتابة، قائلًا: “في الأرض ليس من كتّاب كلنا كتّاب نكتب حياتنا على الأيام وكل يخاف على حبره ولا يعطي منه الآخر”. وهو يُعبّر عن أن كل إنسان يكتب قصة حياته بأفعاله وقراراته، وهناك خوفٌ من مشاركة هذه القصص مع الآخرين.

ويضيف قولةً ساخرة حول قيمة الكلام، قائلاً: “آه لو كان الكلام كالخبز يُشرى فلا يستطيع أحدٌ أن يتكلم إلا إذا اشترى كلاماً”.

رسومات الأطفال والحرب

يُروي الرحباني قصةً مؤثرةً حول رسومات أطفال مشردين، مُظهرًا تأثير الحرب على أفكارهم وخيالاتهم. يقول: “أتيتُ الأولادَ المشردين بالأوراق وسألتُهم أن يرسموا أشجاراً فرسموا أغصاناً طويلة فارغة نائمة على الأرض وعليها مدفعٌ وعسكر فقلتُ: لا، إلا هذا ارسموا زهراً وبيتاً فرسموا زهوراً ملقاةً في مياه المطر العسكرُ يدوسُها، وقلتُ: لا، إلا هذا ارسموا عصفوراً يغنّي كما كنتم ترسمون من قبل فرسموا عصفوراً يبكي والمطرُ يهطل فسكتُّ وأخذتُ الأوراق وذهبت”. وهو يُبرز تأثير الحرب على البراءة والطفولة.