جدول المحتويات
- أركان الإسلام: ركائز العقيدة والإسلام
- أركان الإيمان: أسس الإيمان بالله
- الكتب السماوية في القرآن: رسائل الله للبشرية
- معنى اسم الله السلام: الرحمة والطمأنينة
- معنى اسم الله الرؤوف: رحمة واسعة وعطف
- مصارف الزكاة: من يستحق الزكاة؟
- أقسام الجهاد في الإسلام: طرق النضال
أركان الإسلام: ركائز العقيدة والإسلام
جاء الإسلام بِقَواعد وأُسس لا بد لنا الالتزام بها، وقَد سمّيت هذه القواعد بأركان الإسلام وهي:
- شهادة أن لا إله إلا الله
- إقامة الصّلاة
- إيتاء الزكاة
- صيام رمضان
- حجّ البيت.
أركان الإيمان: أسس الإيمان بالله
عدد أركان الإيمان ستة، وهي:
- الإيمان بالله
- الإيمان بالمَلائكة
- الإيمان بالكُتب السماويّة
- الإيمان بالرُّسل
- الإيمان باليوم الآخِر
- الإيمان بالقَدَر خيره وشَرِّه.
الكتب السماوية في القرآن: رسائل الله للبشرية
ذكر في القرآن الكريم خمسة كتب أنزلها الله -عَز وجل-، وهي:
- صُحُف إبراهيم: عليه الصلاة والسلام، حيث ذكر أهل العلم أن أكثر ما جاء فيها مواعظ وحكم وعِبر.
- التوراة: وهو الكتاب المُقدس الذي أنزله الله -عَز وجل- على سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام.
- الزبور: وهو الكتاب المُنزل علىسيدنا داودعليه الصلاة والسلام.
- الإنجيل: وهو الكتاب المُقدس المُنزل من الله -عَز وجل- على سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام.
- القرآن الكريم: وهو الوحي المُنزل على سيدنا محمد -صلّى الله عليه وسلم- للنّاس كافة، وهو آخر ما أوحى به الله سبحانه وتعالى على رُسله الكرام.
معنى اسم الله السلام: الرحمة والطمأنينة
المقصود باسم الله السلام هو الذي يَسلم في ذاته وصِفاته عن العَيب والنقص وفي أفعاله عن الشرّ، حتى وإن رأى الإنسان فيها الشرّ فلا بد أن تكون في باطنها خيراً له وهو لا يعلم.
[٥]معنى اسم الله الرؤوف: رحمة واسعة وعطف
المقصود بالرؤوف أي أنَّه سبحانه صاحب الرأفة التي هي شِدّة الرحمة والعطف، وقد جاء اسم الرؤوف بمعنى الرحيم مع المبالغة فيه.
[٦]مصارف الزكاة: من يستحق الزكاة؟
المقصود بمصارفالزكاة: أهل الزكاة الذين يستحقونها، وهم ثمانية أصناف كما ذُكر في القرآن الكريم، حيث إن الله -عَز وجل- بحكمته أجاز الزكاة لفئات معينة من الناس، وهم:
- الفقراء: جمع فقير، وهو المُحتاج الذي لا يملك مالاً ولا متاعاً يكفيه وعياله.
- المساكين: وهم الذين يجدون أكثر كفايتهم أو نصفها.
- العاملون عليها: وهم جُباة الزكاة وحفاظها والقاسمون لها، أمّا إن كان لهم مرتب من الحاكم فلا يُعطون من الزكاة.
- المُؤلفة قلوبهم: وهم رُؤساء القوم من المُسلمين والكفار، ممن يُرجى إسلامهم أو كَفّ أذاهم، حيث يُعطون الزكاة بقدر ما تتحقق به الغاية.
- في الرقاب: وهم على ثلاثة أصناف، الأول من اشْتَرَى نفسه من سيِّده بمبلغ مُؤجل في ذِمته، والثاني الرقيق المَملوك الذي اشتُرِيَ من الزكاة ليُعتق، أما الثالث فهو الأسير المُسلم الذي تَم أسره من قِبَل الكفار، فيُعطى الكفار من الزكاة لفكاك هذا المسلم من الأسر.
- الغارمون: جمع غارم وهو من عليه دين.
- في سبيل الله: وهم الغُزاة المجاهدون في سبيل الله ومن مثلهم كالدعاة إلى الله، ففي حال لم يكن لهم مرتب من الإمام أو لهم مرتب لكنه لا يكفيهم يُعطون من مال الزكاة.
- ابن السبيل: وهو المُسافر المُنقطع في رحلته ولا يَملك ما يوصله إلى بلده، فيعطى ما يَسدّ حاجته في سفره حتى لو كان غنياً بالأصل.
أقسام الجهاد في الإسلام: طرق النضال
للجهاد في الإسلام أربعة أقسام، هي:
- جهاد النفس: وهو جهاد الإنسان مع نَفسه على تعلّم الدّين والعَمل بما جاء فيه وتعليمه للنّاس والصبر على الأذى فيه.
- جهاد الشيطان: وهو جهاد الإنسان في الابتعاد عن كُلّ ما يدفع الشيطان إليه من الشهوات والشبهات.
- جهاد أصحاب الظلم والمنكرات: ويكون ذلك باليد إذا استطاع، وإلا فباللسان، فإن عجز فبالقلب، ويكون ذلك حسب الحال والمصلحة.
- جهاد الكفار والمنافقين: وهو بَذل الوسع والطاقة في قتال الكفار ابتغاء وجه الله عز وجل، ويكون ذلك بالقلب واللسان والمال والنفس.
المراجع
- [١] محمد بن إبراهيم التويجري،كتاب مختصر الفقه الإسلامي في ضوء الكتاب والسنة، صفحة 37. بتصرّف.
- [٢] محمد بن إبراهيم التويجري،كتاب مختصر الفقه الإسلامي في ضوء الكتاب والسة، صفحة 43. بتصرّف.
- [٣] محمد بن إبراهيم التويجري،كتاب مختصر الفقه الإسلامي في ضوء الكتاب والسنة، صفحة 71. بتصرّف.
- [٤] “ما هي صحف إبراهيم “،إسلام سؤال وجواب، 4-1-2009، اطّلع عليه بتاريخ 23-12-2021. بتصرّف.
- [٥] أبو حامد الغزالي،كتاب المقصد الأسني، صفحة 69. بتصرّف.
- [٦] أبو حامد الغزالي،كتاب المقصد الأسني، صفحة 140. بتصرّف.
- [٧] محمد بن إبراهيم التويجري،كتاب مختصر الفقه الإسلامي في ضوء الكتاب والسنة، صفحة 611-612. بتصرّف.
- [٨] “تعريف وعنى الفقير”،موقع المعاني، اطّلع عليه بتاريخ 23-12-2021. بتصرّف.
- [٩] محمد بن إبراهيم التويجري،كتاب مختصر الفقه الإسلامي في ضوء الكتاب والسنة، صفحة 1035. بتصرّف.
- [١٠] محمد بن إبراهيم التويجري،كتاب مختصر الفقه الإسلامي في ضوء الكتاب والسنة، صفحة 1027. بتصرّف.