أحاديث نبوية تشجع على الكدّ والاجتهاد

مجموعة من الأحاديث الشريفة حول العمل

حثّ الإسلام على العمل الجادّ، ونهى عن الكسل والاعتماد على الآخرين. فالعمل يرفع مكانة الإنسان في مجتمعه، ويجعله فرداً منتجاً يساهم في بناء أمته. تُظهر السنة النبوية الشريفة أهمية العمل من خلال العديد من الأحاديث التي تُشجّع عليه وتُوصي بإتقانه وتُبيّن فضائله. نستعرض فيما يلي بعضاً من هذه الأحاديث الكريمة:

أحاديث تحضّ على الاجتهاد في العمل

يُبرز لنا النبي الكريم ﷺ أهمية العمل من خلال هذه الأحاديث:

قال -صلى الله عليه وسلم-:(لَأَنْ يَحْتَطِبَ أحَدُكُمْ حُزْمَةً علَى ظَهْرِهِ، خَيْرٌ له مِن أنْ يَسْأَلَ أحَدًا، فيُعْطِيَهُ أوْ يَمْنَعَهُ).[١]
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-:(ما أكَلَ أحَدٌ طَعامًا قَطُّ، خَيْرًا مِن أنْ يَأْكُلَ مِن عَمَلِ يَدِهِ، وإنَّ نَبِيَّ اللَّهِ داوُدَ عليه السَّلامُ، كانَ يَأْكُلُ مِن عَمَلِ يَدِهِ).[٢]
قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-:(لَأَنْ يأخذَ أحدكم حَبْلَهُ، فيَأْتِي بحِزْمَةِ الحطبِ على ظهرِهِ فيَبيعها، فيَكُفَّ اللهُ بها وجهَهُ، خيرٌ لهُ من أن يسألَ الناسَ، أعطوهُ أو منعوهُ).[٣]
قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلَّى الله عليه وسلَّم-:(إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ، وَولده مِنْ كَسْبِهِ).[٤]

أحاديث تشجع على الإتقان في العمل

يُشدّد النبي الكريم ﷺ على أهمية الإتقان في العمل في هذه الأحاديث:

قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-:(إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ إذا عمِلَ أحدُكمْ عملًا أنْ يُتقِنَهُ).[٥]
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-:(إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإحْسَانَ علَى كُلِّ شيءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فأحْسِنُوا القِتْلَةَ، وإذَا ذَبَحْتُمْ فأحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ).[٦]

فضل العمل في الإسلام

تُبيّن الأحاديث النبوية الشريفة فضل العمل و الأجر العظيم فيه، وهي حافز قويّ للمسلمين على السعي والاجتهاد:

قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-:(الْمُؤْمِنُ القَوِيُّ، خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وفي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ علَى ما يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ باللَّهِ ولا تَعْجِزْ).[٧]
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-:(عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ. قالوا: فإنْ لَمْ يَجِدْ؟ قالَ: فَيَعْمَلُ بيَدَيْهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ ويَتَصَدَّقُ. قالوا: فإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أوْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قالَ: فيُعِينُ ذا الحاجَةِ المَلْهُوفَ، قالوا: فإنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قالَ: فَيَأْمُرُ بالخَيْرِ -أوْ قالَ: بالمَعروفِ- قالَ: فإنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قالَ: فيُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ؛ فإنَّه له صَدَقَةٌ).[٨]
قال -صلى الله عليه وسلم-:(لا يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا، وَلَا يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَأْكُلَ منه إنْسَانٌ، وَلَا دَابَّةٌ، وَلَا شيءٌ، إلَّا كَانَتْ له صَدَقَةً).[٩]
قال النَّبي -صلّى الله عليه وسلّم-:(ما من مسلم يَغْرِسُ غرسًا إلا كان ما أُكِلَ مِنهُ له صدقةً، وما سُرقَ له منه صدقةٌ، وما أكل السَّبُعُ منه فهو له صدقةٌ، وما أكلتِ الطيرُ فهو له صدقةٌ، ولا يَرْزَؤُهُ أَحَدٌ إلا كان له صدقةٌ).[١٠]

المراجع

الحديث	الراوي	المصدر	الصفحة أو الرقم	الحكم
[١]	أبي هريرة	صحيح البخاري	2074	صحيح
[٢]	المقدام بن معدي كرب	صحيح البخاري	2072	صحيح
[٣]	الزبير بن العوام	صحيح البخاري	1471	صحيح
[٤]	عائشة أم المؤمنين	صحيح ابن حبان	4261	صحيح
[٥]	عائشة أم المؤمنين	صحيح الجامع	1880	حسن
[٦]	شداد بن أوس	صحيح مسلم	1955	صحيح
[٧]	أبي هريرة	صحيح مسلم	2664	صحيح
[٨]	أبي موسى الأشعري	صحيح البخاري	6022	صحيح
[٩]	جابر بن عبدالله	صحيح مسلم	1552	صحيح
[١٠]	جابر بن عبدالله	صحيح مسلم	1552	صحيح