استعراض حكم رفع الأيدي بالدعاء في يوم الجمعة
الأصل في الدعاء أن يرفع المسلم يديه متضرعًا إلى الله عز وجل. إلا أن هناك تفصيلاً يتعلق بالخطيب يوم الجمعة. فقد وردت أقوال حول كيفية الدعاء أثناء الخطبة.
في هذا الصدد، سُئل الشيخ ابن عثيمين عن حكم رفع اليدين أثناء الدعاء في خطبة الجمعة، فأجاب بأن رفع الأيدي أثناء الخطبة ليس من السنة. واستدل على ذلك بإنكار الصحابة رضي الله عنهم على بشر بن مروان عندما رفع يديه أثناء الخطبة.
ويستثنى من ذلك الدعاء للاستسقاء. فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رفع يديه الشريفتين بالدعاء أثناء خطبة الجمعة طلبًا للغيث، واقتدى به الناس فرفعوا أيديهم.
فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: “أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَامَ النَّاسُ فَصَاحُوا، فَقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، قَحَطَ المَطَرُ، فَادْعُ اللَّهَ لَنَا، فَدَعَا، فَمُطِرْنَا، فما كِدْنَا أَنْ نَصِلَ إلى مَنَازِلِنَا، فَما زِلْنَا نُمْطَرُ حتَّى الجُمُعَةِ الأُخْرَى، فَقَامَ النَّاسُ فَصَاحُوا، فَقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، غَرِقْنَا، فَادْعُ اللَّهَ لَنَا، فَدَعَا، فَأَمْسَكَتْ.”
إذن، الأصل عدم رفع اليدين في الدعاء أثناء خطبة الجمعة إلا في حالة طلب الغيث والاستسقاء.
بيان حكم الحديث والكلام أثناء خطبة الجمعة
يجب على المسلم أن ينصت ويستمع إلى خطبة الجمعة. يتحقق ذلك بالالتزام بأمرين أساسيين: السكون وعدم الحركة، والامتناع عن الكلام.
يحرم على المسلم التحدث أثناء الخطبة، كما يحرم عليه العبث وتحريك الحصى أو التخطيط على الأرض أو ما شابه ذلك. هذا لا يعني أن صلاته باطلة إذا فعل شيئًا من ذلك، لكنه يفقد أجر الإنصات وثواب الجمعة الكامل.
والدليل على ذلك ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: أنصت والإمام يخطب، فقد لغوت”.
وهذا الحديث يدل على أهمية الإنصات للخطبة وتجنب أي عمل قد يشغل عن الاستماع والتدبر.
توضيح حكم الأكل والشرب في أثناء خطبة الجمعة
ذهب جمهور الفقهاء إلى حرمة الأكل أثناء خطبة الجمعة، واختلفوا في حكم الشرب. بعضهم يرى كراهة الشرب، بينما يرى آخرون حرمته.
فقد نص الحنفية والمالكية على حرمة الأكل والشرب أثناء الخطبة، وجاء في حاشية العدوي من كتب المالكية تحريم كل ما ينافي وجوب الإنصات من أكل وشرب وتحريك شيء كورق أو ثوب أو فتح باب أو مطالعة كتاب ونحو ذلك.
بينما ذهب الشافعية والحنابلة إلى كراهة الشرب حال الخطبة إذا لم يشتد العطش بالإنسان، وإلا جاز.
والخلاصة أن الأكل محرم باتفاق، والشرب مكروه أو محرم على خلاف بين الفقهاء، والأفضل للمسلم أن يتجنب الأكل والشرب أثناء الخطبة إلا إذا كان هناك ضرورة قصوى.